ŞARKİYATÇILIĞIN SEBEPLERİ
ŞARKİYATÇILIĞIN SEBEPLERİ
Batılıların Doğu medeniyetlerini özellikle İslam'ı ve İslam medeniyetini araştırmaya başlamaları çok eskilere dayanıyor. Şarkiyatçılığın bir çok sebepleri vardır. Bunları, Prof. Dr. Mustafa Es-Sıbai "Müsteşrikler ve Hedefleri" kitabında şöyle sıralıyor...
Yorum yapın
ASR-I SAÂDETİN İZİNDE
ASR-I SAÂDETİN İZİNDE
İslâm’ı, sâir Dünya görüşlerinden üstün kılan hususlardan birinin de O’nun her iyi, doğru ve güzel için bir vâhid-i kıyâsîye mâlik bulunmasıdır. Bu vâhid-i kıyâsîleri en başta Peygamber -aleyhissalâtu vesselâm-’ın davranışları sonra da ashâb-ı kiram ile İslâm büyüklerinin hareketleri teşkil eder.
Yorum yapın
TÜRKÜN MAYASI
TÜRKÜN MAYASI
Türklerin ferdi ve içtimai hayatlarında hiçbir düşünce ve davranış kalıbı yoktur ki müessir olarak arkasında bir ayet, bir hadis ya da “kelam-ı kibar” denilen veli, alim sözü bulunmasın.
Yorum yapın
BUNCA ZAHMET NEDENDİR?
BUNCA ZAHMET NEDENDİR?
Bu taraflara gelişten maksat yalnız kale fethetmek ve servet kazanmak değildir; buraları müslümanlara vatan yapmak; aynı zamanda Allah’ın rızasını ve cihat sevabını kazanmak içindir. Bundan ötürü çektiğimiz sıkıntılardan daha çoğunu da çekmek yine azdır...
Yorum yapın
FETHE DOĞRU BİZANS
FETHE DOĞRU BİZANS
Onlara göre bu bir kötülüğün olacağına delâlet ediyordu. Bundan başka aynı alay birdenbire müthiş bir yağmur ve doluya tutuldu. Her tarafı sular bastı; yürüme imkânı kalmadığı gibi yerinde durmak dahi zorlaştı.
Yorum yapın

SAHİPLERİ DE ÖYLEYDİ…
SAHİPLERİ DE ÖYLEYDİ…
zaviyesohbetleri tarafından
Bir gün dergâhta Efendi Hazretleri’nin huzurunda idim. Seyyid Fehim hazretlerinin oğlu Ma’sum Efendi ziyarete gelmişti. Otururken Osmanlı padişahlarından bahis açıldı. Ma’sum Efendi, ‘Abdülhamid Han Hakkın mağfiretine kavuştu’ dedi. Efendi Hazretleri ‘Hepsi o kadar mı?’ buyurdu. Ma’sum Efendi, ‘Bundan büyük hangi nimet olur?’ deyince, Efendi Hazretleri buyurdu ki: ‘Ondan büyük şu olur ki...
Yorum yapın

Yazı etiketleri “Bekir Kütükoğlu”

GAZÂ MI, EMPERYALİZM Mİ?

Bu hareket karşısında Osmanlılar, hem nefis müdafaası yapmak, hem de yeni hedeflere ulaşmak için taarruza geçmişlerdir. Şayet Osmanlılar bir yerde dursalardı Haçlılar durmayacaklardı. Bu bakımdan Osmanlılar taarruza mecburlardı.

İSLÂM ve DÜNYA TARİHİ İÇİNDE OSMANLI

İSLÂM ve DÜNYA TARİHİ İÇİNDE OSMANLI

Türkler İslâm dünyasına İslâm devletinin yıkılmaya ve çözülmeye yüz tuttuğu çağda girmişler ve onu gerek iç tefrika, gerek dış tehdide karşı korumuşlar, az zamanda İslâm devletlerinin (Emeviler, Abbasiler) uzun zamandır mücadelesini verdikleri, bir ideali başarıya ulaştırarak Anadolu’yu fethetmiş ve yeni bir vatan kurmuşlardır.

SOHBET, ARKADAŞLIK VE ŞARTLARI
SOHBET, ARKADAŞLIK VE ŞARTLARI
Evet, bütün bu huyların bir kimsede toplanması gayet az mümkün olur. Fakat ne için arkadaşlık ettiğini bilmelidir. Maksadı üns [iyi geçinmek] ise, iyi ahlâklı birisini aramalı; maksadı dünya ise, cömert ve ikram edeni aramalı; maksadı din ise, ilim ve takvâ sahibini aramalıdır. Her birinin de şartları başka başkadır.
ALLAHÜ TEÂLÂ’YA MUHALEFET EDENLERE KIZMANIN DERECELERİ
ALLAHÜ TEÂLÂ’YA MUHALEFET EDENLERE KIZMANIN DERECELERİ
Zulmetmek, yalan yere şâhidlik etmek, taraf tutarak hüküm vermek, Müslümanları hicivli şiirlerle, alaylı yazılarla kötülemek, gıybet etmek, Müslümanları birbirine düşürmek gibi günahlardır. Bunları yapanlardan kaçmak, uzak durmak, onlara sert davranmak gayet makbul bir iştir. Onlarla sevişmek ise gayet çirkin ve kerih bir iştir. Açık fetvalara göre haram değildir.
“VUHUŞ VE TUYUR”A ADANAN İSTANBUL VAKIFLARI
“VUHUŞ VE TUYUR”A ADANAN İSTANBUL VAKIFLARI
Türklerin ferdi ve içtimai hayatlarında hiçbir düşünce ve davranış kalıbı yoktur ki müessir olarak arkasında bir ayet, bir hadis ya da “kelam-ı kibar” denilen veli, alim sözü bulunmasın. Tabiatımızı, şahsiyetimizi büyük ölçüde bu ana kaynaklar mayalamıştır. Türk İslam tarihi, arka plan okumaları yapılarak yeniden değerlendirildiğinde tarihi ve medeni kimliğimizin alameti farikaları olan kurumlar, refleksler, tarzlar, yönelişler, düşünce mekaniği; hasılı Türkün kendiyle; eşya ile ve tabiatla kurduğu ilişkiler bütünü farkında ya da bilincinde olunsun olunmasın yukarıda zikrettiğim üç temel kaynakla doğrudan ilişkilidir.

ORTA DOĞU’DA TÜRK ASKERÎ VARLIĞI
ORTA DOĞU’DA TÜRK ASKERÎ VARLIĞI
Gerçekte Türk askerî varlığının Orta Doğu’da ilk zuhûru, bunun giderek gelişmesi ve sonunda bölgedeki bütün denge unsurlarını kendilerine değiştirerek yegâne hâkim bir unsur haline gelmesi, üzerinde çok daha etraflı bir şekilde durulması gereken önemli konulardan biridir. Her ne kadar Hazreti Peygamber -sallallâhu aleyhi ve sellem- ve onu takib eden devirlerde Arap yarım adası ve çevresinde Türk varlığı, araştırılması zor bir konu ise de Türklerin askerî bir unsur olarak Orta Doğu’ya ilk ayak basmaları, Emevîlerin ilk devirlerine kadar ulaşmaktadır.
Yorum yapın
YÜZ YIL EVVEL KORE AİLESİ
YÜZ YIL EVVEL KORE AİLESİ
Japon ve Çin hadise-i ma’lûmesine sebeb olan Kore kıt’ası hakkında gazetelerle siyâsî, ticârî, sınâ’yî bir takım makaleler neşr olunmuş ve Kore kıt’asında meskûn akvâmın ‘âdâtı hakkında hayli ma’lûmât verilmişdir. Bu meyânda Korelilerin yemekleri hakkında tafsîlât verildiği gibi Kore kadınlarına dâ’ir de birkaç bende tesâdüf edilmişdir...
Yorum yapın